JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Ekrem" data-source="post: 37087" data-attributes="member: 3">Kuran'da tavsiye edilen güzel ahlak özelliklerinden biri de "affedici ve bağışlayıcı olmak"tır:Sen af (veya kolaylık) yolunu benimse, (İslam'a) uygun olanı (örfü) emret ve cahillerden yüz çevir. (Araf Suresi, 199)Bir başka ayette Allah, "... affetsinler ve hoşgörsünler. Allah'ın sizi bağışlamasını sevmez misiniz? Allah, bağışlayandır, esirgeyendir." (Nur Suresi, 22) şeklinde buyurmaktadır.     Kuran ahlakından uzak yaşayan kimseler için affetmek son derece zordur.  Çünkü yapılan bir hata karşısında hemen öfkeye kapılırlar. Ancak Allah  müminlere affetmenin daha güzel bir davranış olduğunu bildirmiştir:Kötülüğün  karşılığı, onun misli (benzeri) olan kötülüktür. Ama kim affeder ve  ıslah ederse (dirliği kurup-sağlarsa) artık onun ecri Allah'a aittir...  (Şura Suresi, 40)     ... Yine de affeder, hoş görür (kusurlarını yüzlerine vurmaz)  ve bağışlarsanız, artık elbette Allah, bağışlayandır, esirgeyendir. (Teğabün Suresi, 14)Kuran'da "Kim sabreder ve bağışlarsa, şüphesiz bu, azme değer işlerdendir."  (Şura Suresi, 43) ayetiyle de affetmenin üstün bir ahlak özelliği  olduğu haber verilmektedir. Dolayısıyla müminler affedici, merhametli,  hoşgörülü davrananlar ve Kuran'da bildirildiği gibi onlar, "öfkelerini yenenler ve insanlar(daki hakların)dan bağışlama ile (vaz)geçenlerdir." (Al-i İmran Suresi, 134)     Müminlerin affedicilik anlayışları, Kuran ahlakını yaşamayan  kimselerinkinden çok farklıdır. Bazı kişiler, karşılarındaki kişiyi  bağışladıklarını söyleseler de, bu kişilerin kalplerindeki kin ve  kızgınlıktan kurtulmaları uzun sürer. Tavırları genellikle bu kızgınlığı  yansıtacak şekildedir. Müminlerin affediciliği ise samimidir. Müminler  insanın dünyada imtihan olan, hata yaparak öğrenen bir varlık olduğunu  bildikleri için hoşgörülü ve şefkatlidirler. Ayrıca müminler, tamamen  haklı oldukları ve karşı tarafın tümüyle haksız olduğu bir durumda bile  hiç tereddütsüz affedebilirler. Affetme konusunda, hataları, büyük ya da  küçük olarak ayırmazlar. Bir kimse hatayla büyük bir kayba sebep  olabilir. Ancak meydana gelen her olayın Allah'ın kontrolünde ve bir  kader dahilinde geliştiğini bilen müminler, bu tür bir olay karşısında  tevekküllü davranır ve kişisel bir kızgınlık içine girmezler.     Yakın zamanda yapılan araştırmalarda Amerikalı bilim adamları,  affetmesini bilen insanların hem ruhen hem de bedenen daha sağlıklı  olduklarını belirlediler. Stanford Üniversitesi'nde görevli bilim adamı  Frederic Luskin ve ekibi, San Francisco şehrinde oturan 259 kişi  üzerinde araştırma yaptı. Denek olarak katılan kişileri 6 kez 1.5  saatlik oturumlara çağıran bu bilim adamları, yaptıkları sohbetlerde  affetmeyi öğretmeyi amaçladılar.     Deneye katılan kişiler kendilerine zarar veren kimseleri affettikten  sonra, daha az acı duyduklarını belirttiler. Yapılan araştırmalar  göstermiştir ki, affetmeyi öğrenen kişiler sadece duygusal olarak değil  fiziksel olarak da kendilerini daha iyi hissetmektedirler. Örneğin deney  sonucunda stresten kaynaklanan sırt ağrısı, uykusuzluk ve mide ağrısı  gibi ruhsal ve fiziksel belirtilerin de bu kişilerde önemli ölçüde  azaldığı tespit edildi.Stanford Üniversitesi'nde Rehberlik ve Sağlık Psikolojisi alanında doktorası olan Frederic Luskin, Forgive for Good  (İyilik için Affedin) adlı kitabının tanıtımında affetme ile ilgili  olarak "Sağlık ve Mutluluk için Kanıtlanmış Bir Reçete" ifadelerine yer  vermiştir. Bu kitapta affetmenin kızgınlık, acı, depresyon ve stresi  azaltarak, umut, sabır ve kendine güven gibi olumlu ruh hallerinin  yaşanmasını sağladığı anlatılmaktadır. Dr. Luskin'e göre, uzun süreli  kızgınlık yaşanması insanların fiziksel sağlığı üzerinde de  gözlemlenebilir olumsuz etkiler oluşturmaktadır. Dr. Luskin konu ile  ilgili şunları ifade etmiştir:Uzun  süreli veya devam eden öfkenin zararı, vücut içindeki termostatı  sıfırlamasıdır. Eğer düzenli olarak düşük seviyede öfkeye kendinizi  alıştırırsanız, neyin normal olduğunu ayırt edemezsiniz. İnsanların  alışkanlığa çevirebileceği bir tür adrenalin hücumuna yol açabilir.  Vücudu yakar ve sağlıklı düşünmeyi zorlaştırır, bu da durumu daha kötü  bir hale getirir.(Stanford Forgiveness Project's Dr. Frederic  Luskin studies why learning to forgive might be good for the body as  well as the soul; Jennifer Desai, Almanac, 9 Haziran 1999.)<img src="https://www.islamiforumlar.net/resim/images/ruhhaliinsan.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />Ayrıca Dr. Luskin, vücut,  öfke ve stres sırasında belirli enzimler salgıladığından, kolesterol ve  tansiyonun yükseldiğini, bunların da vücudun uzun süreli maruz  bırakılmaması gereken bir durum oluşturduğunu belirtmektedir.(Stanford  Forgiveness Project's Dr. Frederic Luskin studies why learning to  forgive might be good for the body as well as the soul; Jennifer Desai,  Almanac, 9 Haziran 1999.)     Healing Currents Magazine dergisinin Eylül-Ekim 1996 sayısında  yayınlanan "Affetme" adlı makalede ise, bir kişiye ya da olaya karşı  duyulan öfkenin kişilerde olumsuz duygulara yol açtığı, ruhsal  dengelerini hatta fiziksel sağlıklarını bozduğu belirtilmektedir.  (Frederic Luskin, "Forgiveness ", Healing Currents Magazine, Eylül-Ekim  1996 )Aynı makalede kişilerin öfkeden dolayı yaşadıkları olumsuzlukları  zaman içinde fark ettikleri ve bozulan ilişkilerini düzeltmek,  problemleri halletmek için affetmeye karar verdiklerinden de  bahsedilmektedir. Yaşadıklarından sonra, değerli zamanlarını ve  hayatlarını öfkeyle geçirmek istemedikleri, bu nedenle kendilerini ve  başkalarını affetmeyi seçtikleri de belirtilmektedir. (Frederic Luskin,  "Forgiveness ", Healing Currents Magazine, Eylül-Ekim 1996)</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günün ilk namazı hangi namazdır