JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="ömr-ü diyar" data-source="post: 7042" data-attributes="member: 376">MEKRUH VAKITLER 2391 - Ukbe Ibnu Amir (radiyallahu anh) anlatiyor: "Uc vakit vardir ki,   Resulullah (aleyhissalatu vesselam) bizi o vakitlerde namaz kilmaktan   veya olulerimizi mezara gommekten nehyetti:- Gunes dogmaya basladigi andan yukselinceye kadar.- Ogleyin gunes tepe noktasina gelince, meyledinceye kadar.- Gunes batmaya meyledip batincaya kadar."Muslim, Musafirin 293, (831); Ebu Davud, Cenaiz 55, (3192); Tirmizi, Cenaiz 41, (1030); Nesai, Mevakit, 31, (1, 275, 26). 2392 - Ibnu Omer (radiyallahu anhuma) anlatiyor: "Resulullah   (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Hic biriniz, gunesin dogmasi ve   batmasi esnasinda namaz kilmaya kalkmasin."Buhari, Mevakit 31, 30, Hacc 73; Muslim, Musafirin 289, (838); Muvatta, Kur'an 47, (1, 220); Nesai, Mevakit 33, (1, 277). 2393 - Abdullah es-Sunabihi (radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah   (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Gunes, beraberinde seytanin   boynuzu oldugu halde dogar, yukselince ondan ayrilir. Bilahare istiva   edince (tepe noktasina gelince) ona tekrar mukarenet (yakinlik) peydah   eder. Zevalden sonra (tepe noktasindan ayrilip batiya meyletimi) ondan   yine ayrilir. Batmaya yakin tekrar ona yakinlik peydah eder, batinca   ondan ayrilir."Resulullah (aleyhissalatu vesselam) iste bu vakitlerde namaz kilmaktan men etti."Muvatta, Kur'an 44, (1, 219); Nesai, Mevakit 31, (1, 275). 2394 - Amr Ibnu Abese es-Sulemi (radiyallahu anh) anlatiyor: "Bir gun Resulullah aleyhissalatu vesselam'a:"Ey Allah'in Resulu! dedim, Allah'a biri digerinden daha yakin olan bir   saat var midir -veya- Allah'in zikri taleb edilen daha yakin bir saat   var midir?""Evet, dedi, vardir. Allah'in kula en yakin oldugu zaman gecenin son   kismidir. Eger bu saatte Aziz ve Celil olan Allah zikredenlerden   olabilirsen ol. Zira o saatte kilinan namaz, gunes doguncaya kadar   (meleklerin) beraberlik ve sehadetine mazhardir. Cunku gunes seytanin   iki boynuzu arasindan dogar ve bu dogma ani kafirlerin ibadet   vakitleridir. O esnada, gunes bir mizrak boyunu buluncaya ve (sari,   zayif) isiklari kayboluncaya kadar namazi birak.Bundan sonra namaz -gunes gun ortasinda mizragin tepesine gelinceye   kadar- yine (meleklerin) beraberlik ve sehadetine mazhardir. Gunesin   tepe noktasina gelme saati, cehennem kapilarinin acildigi ve cehennemin   costuruldugu bir saattir; namazi (esyalarin golgesi) dogu tarafa   sarkincaya kadar terkedin.Bundan sonra namaz -gunes batincaya kadar- meleklerin beraberlik ve   sehadetine mazhardir. Gunes, batarken de bu beraberlik ve sehadet   kalmaz, cunku o, seytanin iki boynuzu arasinda kaybolur. O sirada   yapilacak ibadet kafirlerin ibadetidir."Ebu Davud, Salat 299, (1277); Nesai, Mevakit 35, (1, 279, 280); Muslim, Musafirin 294, (832). 2395 - Ebu Said (radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah (aleyhissalatu   vesselam) buyurdular ki: "Sabah namazini kildiktan sonra gunes   yukselinceye kadar artik namaz yoktur. Ikindiyi kildiktan sonra da gunes   batincaya kadar namaz yoktur."Buhari, Mevakit 31; Muslim, Musafirin 288, (827); Nesai, Mevakit 35, (1, 277, 278). 2396 - Kutub-i Sittenin bes kitabi tarafindan Ibnu Abbas (radiyallahu   anhuma)'dan kaydedilen bir rivayette soyle buyurulmustur: "Nazarimda pek   degerli bircok kimse -ki bence onlarin en degerlisi Hz. Omer'di- su   hususta sahidlik ettiler: "ResuIuIIah (aleyhissalatu vesselam), sabah   namazindan sonra gunes doguncaya kadar, ikindi namazindan sonra da   batincaya kadar namaz kilmayi yasakladi."Buhari, Mevakit 330; Muslim, Musafirin 286, (826); Ebu Davud, Salat 299,   (1276); Tirmizi, Salat 134, (183); Nesai, Mevakit 32, (1, 276, 277). 2397 - Nadr Ibnu Abdirrahman, ceddi Muaz (radiyallahu anh)'dan   anlattigina gore, der ki: "Muaz Ibnu Afra ile birlikte tavafta bulundum   (tavaftan sonra kilinan iki rekatlik tavaf namazini) kilmadi.  Kendisine:"Namaz kilmiyor musun?" diye sordum. Su cevabi verdi:"Resulullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Ikindi (namazi)ndan   sonra gunes batincaya kadar namaz yoktur. Sabah (namazin)dan sonra da   gunes doguncaya kadar namaz yoktur."Nesai, Mevakit 11, (1, 258). 2398 - Hz. Aise (radiyallahu anha) dedi ki: "Omer vehme dustu (yanildi).   Resulullah (aleyhissalatu vesselam): "Namaz kilmak icin gunesin batma   ve dogma zamanini taharri etmeyin (arastirip secmeyin). Cunku o,   seytanin iki boynuzu arasinda dogar" diye yasakladi."Muslim, Musafirin 295, (833); Nesai, Mevakit 35, (1, 279).Muslim, su ziyadede bulundu: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam) ikindiden sonraki iki rekati hic birakmadi." 2399 - Cundub Ibnu's-Seken el-Gifari'nin -ki bu zat Ebu Zerr   (radiyallahu anh)'dir- anlattigina gore, Kabe'nin basamagina cikip soyle   demistir."Beni bilen bilir, bilmeyen de bilsin ki, ben Cundub'um. Resulullah   (aleyhissalatu vesselam)'i, soyle soyler isittim: "Sabah (namazin)dan   sonra gunes doguncaya kadar namaz yoktur. Ikindi namazindan sonra da   gunes batincaya kadar; Mekke'de haric, Mekke'de haric, Mekke'de haric."Rezin ilavesidir. Bu hadis, Ahmed Ibnu Hanbel'in Musned'inden tahric edilmistir (5,165). 2400 - Hz. Ali Ibnu Ebi Talib (radiyallahu anh) anlatiyor: "Resulullah   (aleyhissalatu vesselam) ikindi (namazi)ndan sonra, gunesin yuksekte   olma halini istisna ederek, namaz kilmayi yasakladi."Ebu Davud, Salat 299, (1274); Nesai, Mevakit 36, (1, 280).Nesai nin rivayetinde (ibare, ifade bakimindan biraz farkla) soyle   gelmistir: "...gunesin beyaz ve parlak halde olmasini istisna ederek..."</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günün ilk namazı hangi namazdır