Peygamberimiz efendimiz s.a.v buyuruyorlar ki; ''Her çocuk, İslam fıtratı üzere dünyaya gelir. Terbiyecisi ne ise, onu öyle yetiştirir''.
Tasavvuf, Tarikat hakikate ulaşmanın en kestirme yoludur. Evliyaullah da bu yolun terbiyecisi..
Şeriat, Tarikat yoldur varana,
Hakikat, marifet andan içeru.
İnsan terbiyeye muhtaçtır. Doğduğu ilk günden, ölümüne kadarki süreçte, insan farkına varsa da, varmasa da her an terbiye altındadır. Ancak kişi bunu hissedemez. Anne ve babadan, akrabadan tutun, oturduğu binadan, mahallesinden, taraf etrafından, arkadaş ve iş çevresinden hayatına dahil ettiği bütün her alanda kendisine, mizaç ve meşrebine uygun olan şeyleri tek tek toplar ve bunun kendisine ait olduğunu düşünür.
Halbuki kendisine ait olan tek bir şey vardır, nefsi..! Nefsi neyi beğendi, neyi arzuladı ise kişi azık torbasına bunları toplar. Falanın saç modeli, filanın giyim tarzı, bir başkasının düşüncesi, başka birinin tavsiyesi..! Bu örnekler uzar gider ve kişi bütün bu birikimin kendisine ait olduğunu zanneder.
Kişi, nefsin baskı ve ağırlığından, ancak himayesine girdiği Evliyaullah ile kurtulabilir. Maddi terbiye ile, manevi yolda yürümek muhaldir. Tasavvufun dışındaki tüm terbiyeler işin sathında kalır, içerisine hulûl edemez. Satır ilmi ile sadırlar mutmain olmaz. Bu sebepledir ki, sadırların manevi terbiyeciye ihtiyacı vardır.
Bu okulun adı Tasavvuftur, Tarikattır..
Tasavvuf, Tarikat hakikate ulaşmanın en kestirme yoludur. Evliyaullah da bu yolun terbiyecisi..
Şeriat, Tarikat yoldur varana,
Hakikat, marifet andan içeru.
İnsan terbiyeye muhtaçtır. Doğduğu ilk günden, ölümüne kadarki süreçte, insan farkına varsa da, varmasa da her an terbiye altındadır. Ancak kişi bunu hissedemez. Anne ve babadan, akrabadan tutun, oturduğu binadan, mahallesinden, taraf etrafından, arkadaş ve iş çevresinden hayatına dahil ettiği bütün her alanda kendisine, mizaç ve meşrebine uygun olan şeyleri tek tek toplar ve bunun kendisine ait olduğunu düşünür.
Halbuki kendisine ait olan tek bir şey vardır, nefsi..! Nefsi neyi beğendi, neyi arzuladı ise kişi azık torbasına bunları toplar. Falanın saç modeli, filanın giyim tarzı, bir başkasının düşüncesi, başka birinin tavsiyesi..! Bu örnekler uzar gider ve kişi bütün bu birikimin kendisine ait olduğunu zanneder.
Kişi, nefsin baskı ve ağırlığından, ancak himayesine girdiği Evliyaullah ile kurtulabilir. Maddi terbiye ile, manevi yolda yürümek muhaldir. Tasavvufun dışındaki tüm terbiyeler işin sathında kalır, içerisine hulûl edemez. Satır ilmi ile sadırlar mutmain olmaz. Bu sebepledir ki, sadırların manevi terbiyeciye ihtiyacı vardır.
Bu okulun adı Tasavvuftur, Tarikattır..